کل من فی الوجود یطلب صیدا انما الاختلاف فی الشبکات

" همه انسانها شکارچی هستند ( حال در شعر که میگوید کلیه موجودات اینطورند ) یعنی همه کس در هر کاری طعمهای را میجوید و تمایز افراد فقط در وسیله به دام انداختن و آلت صید است. یکی با تفنگ به منظور خود میرسد و ابزار شکار دیگری چیزیست که کسی تصور نمیکند که با آن ابزار کسی قصد شکار داشته باشد. پس خلا

برچسب: نویسنده: علی جعفری‌نژاد تاريخ: پنجشنبه 29 تير 1396 ساعت: 4:17

دکتر سعید نجفی اسداللهی

دکتر سعید نجفی اسداللهی (متولد ۱۳۱۸بغداد)، استاد بازنشسته گروه زبان و ادبیات عربی، دانشگاه علامه طباطبائی است. وی فرزند آیت الله شیخ احمد نجفی مؤسس دارالعلوم العربیه (در تهران) و نواده شیخ اسدالله تُستَری (صاحب مقابیس) و شیخ جعفر کبیر (کاشف الغطاء) است. آیت الله نجفی از رهبران دینی و سیاسی در عراق ب

برچسب: نویسنده: علی جعفری‌نژاد تاريخ: پنجشنبه 29 تير 1396 ساعت: 4:17

دانشگاه آیت الله حائری میبد یزد (علوم قرآن و حدیث)

در این دانشکده حجاب باید رعایت شود نکته ای که باید بگم اول روزی که ما رفتیم دانشکده اقای مصطفوی گفت شما بسرا نرید سر کلاس تا استاد نرفته دلیلشم این بود که زشته دختر وبسر تو کلاس باشند اخه هیچ کس نیست بگه دانشجو وقتی مییاد دانشگاه عقلش می کشه چه جوری باید با شه ومسول حراست دانشکده همین اقای مصطفوی اس

برچسب: نویسنده: علی جعفری‌نژاد تاريخ: پنجشنبه 29 تير 1396 ساعت: 4:17

معرفی نشریات فعال در حوزه علوم قرآن و حدیث

به گزارش خبرگزاری بینالمللی قرآن (ایکنا)، بیش از ۶۰ مجله در موضوعات مختلف قرآن و حدیث وجود دارد که شناخت آنها برای جامعه قرآنی و پژوهشگران علوم قرآنی مفید است. سیدمجید نبوی در یادداشتی که برای ایکنا ارسال کرده است، اطلاعات ۶۰ عنوان نشریه فعال در زمینه علوم قرآنی را جمعآوری کرده است. بخش نخست این ف

برچسب: نویسنده: علی جعفری‌نژاد تاريخ: چهارشنبه 28 تير 1396 ساعت: 16:22

مفعول له مفعول لأجله (مبادی العربیه 4)

اهداف درس: - آشنایی با مفعول له و انواع آن - بیان شرایط مفعول له - تطبیق قواعد با مثال همان طور که از نام مفعول له پیداست یکی از مفاعیل است که در جمله ذکر می شود، امّا می خواهیم بدانیم مفعول له چیست؟ مفعول له مصدری است که پس از فعل می آید تا علت و سبب وقوع فعل را بیان کند: «وقف الجندُ إجلالاً لل

برچسب: نویسنده: علی جعفری‌نژاد تاريخ: چهارشنبه 28 تير 1396 ساعت: 10:26

وبلاگ علوم قرآن و حدیث (آزمون دکتری علوم قرآن و حدیث)

دوستان قرآن پژوهش در رشته علوم قرآن و حدیث می توانند به مراجعه به این وبلاگ علوم قرآن و حدیثی از اخبار جدید و مطالب علمی رشته علوم قرآن و حدیث اطلاع یابند.

برچسب: نویسنده: علی جعفری‌نژاد تاريخ: چهارشنبه 28 تير 1396 ساعت: 10:26

مفعول له (مفعول لأجله) بحث کامل مبادی العربیه 4

مفعول له، یک اصطلاح نحوی است که در جمله علت انجام فعل را نشان ميدهد. تعریف لغوی مفعول له عنوان مورد بحث از اسم (مفعول) و قید آن (له) تشکیل شده و در مقابل "مفعول مطلق" است که چنین قیدی را ندارد. لفظ "مفعول" به تنهایی، اسم مفعول از مادّهی "فعل" و در لغت به معنای معمول و انجام یافته است [۱] اما در ص

برچسب: نویسنده: علی جعفری‌نژاد تاريخ: چهارشنبه 28 تير 1396 ساعت: 10:26

کانال تلگرام آموزش زبان انگلیسی دکتری الهیات

برچسب: نویسنده: علی جعفری‌نژاد تاريخ: سه شنبه 27 تير 1396 ساعت: 2:20

واو معیة (مبادی العربیه 4)

واو معیة (مبادی العربیه 4) واو معیّة . اگر بعد از فعل نفی و فعل طلب بیاید،فعل را منصوب می کند. مانند : هل تظلمنی و أنصفَک؟ (استفهام) واو، فاء، ثمَّ، أو (حروف عطفی هستند که اگر قبل از آنها اسم جامد بیاید،فعل را منصوب می کنند.) مانند : و لُبسَ عباءةٍ و تقرََّ عینی. موضوعات مرتبط: علوم قرآن و حدیث ، وب

برچسب: نویسنده: علی جعفری‌نژاد تاريخ: سه شنبه 27 تير 1396 ساعت: 2:20

إن في المعاريض لمندوحة عن الكذب

إن في المعاريض لمندوحة عن الكذب المعاريض جمع مِعْراض، وهي مشتقة من التعريض في القول، أي خلاف التصريح به. وتعد مندوحة (أي سَعَة) عن الكذب، وجاء في الحديث النبوي «عن عمران بن حصين رضي الله عنه قال: قال رسول الله إنّ في المعاريض لَمَندوحةً عن الكذب». ورواه البخاري في صحيحه تعليقا. معنى المعاريض هي أن ي

برچسب: نویسنده: علی جعفری‌نژاد تاريخ: سه شنبه 27 تير 1396 ساعت: 2:20

إنّ العرف من مذهب أصحابنا والشائع من أخبارهم وروایاتهم

قال الشیخ أبو جعفر الطوسی قدس سره : «إنّ العرف من مذهب أصحابنا والشائع من أخبارهم وروایاتهم: أنّ القرآن نزل بحرف واحد على نبيّ واحد، غیر أنّهم أجمعوا على جواز القراءة بما یتداوله القرّاء» وقد عرفت ـ في الفصل المتقدّم ـ كلام الحجّة البلاغى، والإمام الخوئى، وهكذا تجد كلمات علمائنا متفقة فی ذلك فی جمی

برچسب: نویسنده: علی جعفری‌نژاد تاريخ: سه شنبه 27 تير 1396 ساعت: 2:20

قسم صریح و غیر صریح (مبادی العربیه 4)

قسم صریح و غیر صریح چیست؟ به طور كلى قسم را مى توان يكى از سازوكارهاى تأكيد در كلام دانست كه به انگيزهزدايش شك و ترديد مورد استفاده متكلم قرار مى گيرد. البته نوع كلام (جمله) از اهميّتويژه اى برخوردار است، ولى كافى به نظر نمى رسد. آنچه در تحليل سخن به ما در شناختقسم مدد مى رساند حالت قصدى متكلم است.

برچسب: نویسنده: علی جعفری‌نژاد تاريخ: سه شنبه 27 تير 1396 ساعت: 2:20

قلیل مدوم علیه خیر من کثیر مملول منه

قلیل مدوم علیه خیر من کثیر مملول منه شرح ابن میثم امام (ع) فرمود: قَلِيلٌ مَدُومٌ عَلَيْهِ خَيْرٌ مِنْ كَثِيرٍ مَمْلُولٍ مِنْهُ ترجمه «كار اندكى كه دوام داشته باشد بهتر است از كار بسيار كه خستگى بياورد». شرح اين دستور از امورى است كه شايسته است تا به كار گيرند.

برچسب: نویسنده: علی جعفری‌نژاد تاريخ: سه شنبه 27 تير 1396 ساعت: 2:20

مبتدا و خبر ( مسوغات ابتدای به نکره ) مبادی العربیه 4

مبتدا و خبر ( مسوغات ابتدای به نکره ) *مبتدا اسم مرفوع خالی از عوامل لفظی است. گاهی عوامل زائدبر سر مبتدا بیایند در این صورت مبتدا لفظا مجرور ومحلا مرفوع می شود. مثل :هل من عالم فی المدینه. (عالم مبتدا لفظا مجرور محلا مرفوع)*اصل در مبتدا این است که معرفه باشد تا خبر دادن از آن مفید باشد پس اگر نکره

برچسب: نویسنده: علی جعفری‌نژاد تاريخ: سه شنبه 27 تير 1396 ساعت: 2:20

حجت السلام مهدی رضایی

به گزارش خبرنگار روابطعمومی مدرسه علمیه عالی نواب، لوحهای تقدیر او از عناوینی مثل استاد برتر، پژوهشگر نمونه، طلبه ممتاز و صاحب مقاله برتر، آنقدر زیاد است که مجبور است آنها را در کارتنی کنار خانه نگهداری کند. حجتالاسلام مهدی رضایی یکی از فارغالتحصیلان موفق این مدرسه است که در ادامه معرفی طلاب مو

برچسب: نویسنده: علی جعفری‌نژاد تاريخ: دوشنبه 26 تير 1396 ساعت: 17:56

اعراب فعل مضارع (مبادی العربیه 4)

اعراب فعل مضارع : فعل مضارع معرب دارای سه نوع اعراب است : رفع ، نصب ، جزم 1- فعل مضارع مرفوع : فعل مضارع هنگامی مرفوع است که هیچیک از عوامل « نَصب یا جَزم » بر سرش در نیامده باشد. مانند : یَذهَبُ ، یَذهَبانِ ، یَذهَبُونَ علامت های رفع فعل مضارع عبارتند از : 1- ضمه ( ـُـ ) : ( در صیغه های 1، 4، 7، 13